{"id":7603,"date":"2025-11-21T10:11:29","date_gmt":"2025-11-21T10:11:29","guid":{"rendered":"https:\/\/bartok-berlin.de\/?p=7603"},"modified":"2026-03-05T09:27:44","modified_gmt":"2026-03-05T09:27:44","slug":"baba-iaga-gaia-und-die-apokalypse-ein-mythos-in-comic-tarot-und-textil","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bartok-berlin.de\/?p=7603","title":{"rendered":"BABA IAGA (gaia) und die apokalypse ein mythos in comic tarot und textil"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>\"\"<\/a><\/p>\n

CHAPTER I<\/p>\n

BABA IAGA (gaia)\u00a0 <\/span>in der slawischen mythologie die todesg\u00f6ttin, zust\u00e4ndig f\u00fcr tod und wiedergeburt, von den christen zur b\u00f6sen hexe degradiert, wird sie heute wieder cool gefunden, eine ganz typische geschichte weiblicher macht.\u00a0<\/span>zum ersten mal begegnet ist sie mir bei clarissa pinkola estes, und diese einordnung hat sofort geklickt, ein bild gefunden, dass ich vorher nie benennen konnte.\u00a0<\/span>meine baba iaga jedenfalls symbolisiert in diesem sinne den archetyp der wilden frau, g\u00f6ttin, hexe, d\u00e4monin, hohepriesterin. sie war schon immer da und wird auch immer sein. sie lebt mitten unter den menschen, im tiefen wald oder hoch in den bergen, spielt keine rolle.wir begegnen ihr in einer \u00fcblen kaschemme am rande einer schnellstra\u00dfe, wo sie grade zum schicksal der menschen die karten befragt, den tod zieht und damit die apokalypse beschlossene sache ist . ersch\u00fcttert trinkt sie noch ein paar schn\u00e4pse, wird als letzte rausgeworfen\u00a0 <\/span>und selbst dann dauert es noch einen moment bis sie auf ihr motorrad steigt und zur attacke \u00fcbergeht.von einem riesen wolfsrudel begleitet, die schlange um den hals, beschw\u00f6rt sie die apokalyptischen feuer und elementargewalten und sprengt die welt in die luft. schlange und wolf st\u00e4ndige begleiter, als sowas wie zoomorphe erscheinungen gaias , der tochter des chaos,\u00a0 <\/span>und des heiligen windes. trinit\u00e4t irgendwie im \u00fcbertragenden sinne.\u00a0<\/span><\/p>\n

\"\"<\/p>\n

die karte \u201eder tod<\/strong>\u201c (death) symbolisiert tod und apokalypse, im sinne von neuanfang, wandel und befreiung, die reset taste sozusagen. baba iaga legt das schicksal der menschen in die h\u00e4nde der karten, zieht den tod und damit die radikale ausl\u00f6schung und metamorphose der welt. gerne h\u00e4tte ich irgendwann das ganze set zusammen. bis jetzt sind es f\u00fcnf. death, tower , gericht, erh\u00e4ngte und empress, mal sehen, wie weit der atem reicht.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

baba iaga shooting mit sadaf in libken.. meine letzte nacht, echter vollmond , noch ein bi\u00dfchen verkatert, christophs altes motorrad aufs feld gewuchtet und den ritt in die apokalypse eingefangen\u2026 danke !\"\"\"\"<\/p>\n

baba iaga orchestriert das chaos, die apokalypse, ruft die naturgewalten an und in sekunden steht die welt in flammen,\u00a0 <\/span>kein schrei, kein gedanke, kein erkennen,\u00a0 <\/span>einfach niemand mehr da, niemand ! keine einzige person, ohne unterschied, alle weg.alles auf null.\"\"<\/p>\n

die karte der turm symbolisiert die erst\u00f6rung von illusionen, traditionen, alten strukturen und denkmustern, gesellschaftlicher normen und konventionen, der ganzen scheinheiligen welt.\"\"tower<\/strong> tufted<\/p>\n

what do you see? rorschachbomber sublimated, embroidered and stepped\"\" \"\" \"\"sublimated turtle dress No IV\u00a0\"\" \"\" die apokalyptische reiterin \u00a0 \u00a0 \u00a0 middle part tryptichon painted on paper, sublimated on fabric, stepped \u00a0and embroidered , back site tye dyed\"\" horses horses horses horses coming in in all directions white shining silver studs with their nose in flames she saw horses horses horses horses horses horses horses \u00a0 \u00a0 \u00a0 patti smith\"\"<\/p>\n

der rest ist schweigen<\/strong>\"\"<\/p>\n

1000 jahre sp\u00e4ter<\/strong>\"\" wieder in die Welt geworfen\"\" set NoV patch pants and jacket\"\" \"\"\"\"<\/p>\n

das gericht<\/strong> \u00a0 auch j\u00fcngstes gericht
\nsymbolisiert das erwachen und eine h\u00f6here bewusstseinsstufe im sinne der neuen welt.
\n1ooo jahre sp\u00e4ter, der kritische blick auf die apokalypse und die konsequenzen.
\nfordert auf zur klarheit der motive.\"\"7o x 14o cm
\noilpastel and tempera on paper
\nglued to a fridge-cardboard\"\"tye-dyed set NoV\u00a0\"\"
\n\"\"wilde pferdeherde\u00a0 lost and found auferstanden aus ruinen baba iaga auf montage durch die neue alte welt\"\" \"\"\"\" \"\" \"\"wild life regrown 42×60\u00a0\"\"\"\"\"\" \"\" \"\"XII \u00a0<\/strong> \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 die erh\u00e4ngte<\/strong>
\nsymbolisiert tiefe unsicherheit und die aufforderung
\nzu perspektivwechsel und stille
\ndas ende der schonfrist , nach der apokalypse.
\nund so wandert sie durch die neue alte welt, und ringt mit der frage,
\nneues leben schaffen, ja oder nein.
\nbevor sie wieder die karten legt\u2026
\n\"\"\"\"\"\" \"\"<\/p>\n

wieder die karten legt und zieht :
\nIII<\/strong>
\nthe empress<\/strong>
\nmit dieser karte ist die entscheidung, die welt neu zu bev\u00f6lkern gefallen,
\nschwanger mit leben und
\ng\u00f6ttlicher femininer kraft formt sie die neuen wesen, aus der essenz, also der asche,
\nallen je gewesenen menschlichen materials, mit einem gehirn, \u00e4hnlich einem pilzgeflecht…<\/p>\n

\u201erichtig verstanden ist science fiction, so wie jede ernstzunehmende erz\u00e4hlende literatur- ganz gleich, wie seltsam sie daher kommt-, ein versuch, das zu beschreiben, was tats\u00e4chlich vorgeht, was leute tats\u00e4chlich tun und f\u00fchlen, wie menschen sich zu allem anderen in diesem riesigen sack befindlichen in beziehung setzten, zu diesem bauch des universums, zu diesem scho\u00df des k\u00fcnftigen , zu diesem grab des einstiegen, dieser unendlichen geschichte. \u201e
\nursula k. le guin \u201edie tragetaschentheorie des erz\u00e4hlens\u201c.\"\"baba iaga in mitten der asche\"\" \"\"tonfeld in der badewanne..
\nasche in die werkstatt getragen, in der wanne, augen zu und prometheus gleich die cyborgs geformt. \"\"III<\/strong>
\nthe empress<\/strong>
\nsymbolisiert sch\u00f6pfung<\/p>\n

\"\"..to be continued..<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/bartok-berlin.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7603"}],"collection":[{"href":"https:\/\/bartok-berlin.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/bartok-berlin.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bartok-berlin.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bartok-berlin.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=7603"}],"version-history":[{"count":69,"href":"https:\/\/bartok-berlin.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7603\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7607,"href":"https:\/\/bartok-berlin.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7603\/revisions\/7607"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/bartok-berlin.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=7603"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/bartok-berlin.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=7603"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/bartok-berlin.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=7603"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}